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WOCHENMEDITATION |
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Meditation der Vorwoche
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Erkrankung und Sinnfindung
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Prospekt [612 KB]
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Meditationsbriefe Jahrgänge
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Projekt Worte hören
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Worte hören
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Ich ohne Mittelpunkt
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Ein Hörstück von Udo Manshausen
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Gott wirft keine Bomben
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soeben erschienen
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Ermordete Wahrheit
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Kämpfe in der Seele
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Gott - Auf dem Weg zu Dir
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Neues Format
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einsturzgefährdet
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Foto: Udo Manshausen
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„Ein Bruder, der von einem anderen Bruder beleidigt worden war, kam zum Altvater Sisoes und sagte zu ihm: ‚Ich wurde von einem Bruder beleidigt, und ich möchte mir Recht verschaffen.‘ der Greis aber ermahnte ihn mit den Worten: ‚Nein, mein Kind, überlasse lieber Gott die Rache.‘ Der aber antwortete: ‚Ich werde keine Ruhe geben, bis ich mich gerächt habe.‘ Da sprach der Greis: ‚Bruder, komm, wir wollen beten!‘ Darauf erhob sich der Greis und sprach: ‚O, Gott, wir haben dich nicht mehr nötig, du brauchst nicht mehr für uns zu sorgen. Denn wir verschaffen uns selbst Rache.‘ Als der Bruder das hörte, fiel er vor dem Greis auf die Knie und sagte: ‚Ich werde mit dem Bruder nicht mehr rechten, verzeihe mir, Abbas!‘“
Abbas Sisoes
(Weisung der Väter, Apophthegmata Patrum, Übersetzung Miller, Bonifaz, Trier 1986, 267)
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Wir können Dietrich Bonhoeffer zustimmen, wenn er hinsichtlich unseres schöpferischen Handelns feststellt: „Es sind die Mächte der Zerstörung, die mit jedem Werk gleichsam mitwachsen und es dauernd bedrohen, die gleichsam in jedem Bau mit hineingebaut werden.“ (1) Diese Wirklichkeit verbindet Bonhoeffer mit seiner Auslegung des ersten Verses von Psalm 127: „…Wenn der HERR nicht das Haus baut, so arbeiten umsonst, die daran bauen. Wenn der HERR nicht die Stadt behütet, so wacht der Wächter umsonst.“ (2)
Nun versucht der glaubende Mensch, diese Ermahnung zu beherzigen, indem er sein Tun am Willen Gottes ausrichtet. Aber dadurch entrinnt er nach Ansicht Bonhoeffers keineswegs der Einsturzgefahr, die der Nichtigkeit alles irdischen Handelns innewohnt. Die Vergänglichkeit ist für ihn stets gegenwärtig. (3) Er warnt davor, dies zu übersehen: „Ja, es ist so: Wir sehen die Gefahr gar nicht, immer von neuem einen Turm zu Babel (4) zu errichten, von dem wir sagen, dass wir auf ihm zum Himmel gelangen wollen. Damit benötigen wir die Tat Gottes nicht mehr, sondern ersetzen sie durch unsern Willen. Wir glauben wirklich, mit dem Wort von der religiösen und sittlichen Erneuerung genug und alles getan zu haben.“ (5)
Auch wenn Gott mithilfe der Menschen sein Wirken auf den Weg bringt, darf dabei nicht vergessen werden, dass es ein eigenständiges Handeln Gottes gibt. Ohne dieses eigenständige Handeln Gottes blieben wir letztlich tot. Der Kirchenlehrer Hilarius hebt die Auferstehung des Menschen durch Gott anhand des Bildes der Auferweckung der Tochter des Synagogenvorstehers Jairus aus dem Tod hervor: „Er (Jesus) nahm nun das Mädchen, dessen Tod ihm nur Schlaf war, bei der Hand, und führte es in das Leben zurück.“ (6)
„Herr, gib mir nur, was du willst, und tue, Herr, was und wie du willst
auf jede Weise.“ (7)
Meister Eckhart
U*D*O*-*M*A*N*S*H*A*U*S*E*N
1) Dietrich Bonhoeffer (1906-1945, ev. Theologe), Bauen mit Verheißung. Psalm 127,1 (Predigt gehalten am 20.5.1926), in: Bleibt der Erde treu. Ausgewählte Predigten. Herausgegeben und mit einer Einführung versehen von Peter Zimmerling, Gießen 2020, (87-93), 89.
2) Ps 127,1b, Übersetzung ‚Lutherbibel‘ 2017.
3) Vgl. Bonhoeffer, ebd., 90.
4) Gen 11,1-9: Beim Turmbau zu Babel wollen die Menschen einen Turm bauen, um sich selbst ‚einen Namen zu machen‘, woraufhin Gott ihre Sprache verwirrt und sie über die Erde zerstreut.
5) Bonhoeffer, ebd., 91.
6) Hilarius von Poitiers 315-367 Commentarius in Matthaeum Kommentar zum Evangelium des Matthäus (BKV), Bibliographische Angabe Kommentar zum Evangelium des Matthäus, in: Sämtliche Schriften des heiligen Hilarius. (sämtliche Werke der Kirchen-Väter 10), Kempten 1833. (Translation, Deutsch) Schlüssel CPL 430, Datum 4. Jh.; Mitarbeiter Uwe Holtmann; zitiert nach: https://bkv.unifr.ch/de/works/cpl-430/versions/kommentar-zum-evangelium-des-matthaus-bkv, IX,8, 52.
Weisung der Väter, Apophthegmata Patrum, Übersetzung Miller, Bonifaz, Trier 1986, 267.
7) Meister Eckhart (1260-1328, Theologe und Philosoph), Reden der Unterweisung, Im Jahre 1914 aus dem Mittelhochdeutschen übersetzt von Joseph Bernhart. Die Übersetzung wurde entnommen aus: Bernhart, Joseph: Die philosophische Mystik des Mittelalters von ihren antiken Ursprüngen bis zur Renaissance: mit Schriften und Beiträgen zum Thema aus den Jahren 1912 - 1969. Herausgegeben von Manfred Weitlauff. Weißenhorn (Konrad) 2000, S. 577-628, 1. Vom wahren Gehorsam; E-Book 2015, https://www.meister-eckhart-erfurt.de/fileadmin/Meister-Eckhart/PDF/Reden_der_Unterweisung_-_Meister_Eckhart.pdf?utm_source=chatgpt.com ; aufgerufen am 3.2.2026.
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Meditation
